Mao Sơn Tông – Phái Mao Sơn Ở Việt Nam Có Thật Không 2024

Bạn đang tìm hiểu về Mao Sơn Tông – Phái Mao Sơn Ở Việt Nam Có Thật Không , hôm nay mình sẽ chia sẻ đến bạn bài viết Mao Sơn Tông – Phái Mao Sơn Ở Việt Nam Có Thật Không được team mình tổng hợp và biên tập từ nhiều nguồn trên internet. Hy vòng bài viết về chủ đề Mao Sơn Tông – Phái Mao Sơn Ở Việt Nam Có Thật Không hữu ích với bạn.

Mao Sơn Tông là gì?

Mao Sơn Tông (茅山宗) là tên một giáo phái của Đạo giáo, lấy núi Mao Sơn (núi cỏ mao), nằm ở giữa hai huyện Kim Đàn và Cú Dung của tỉnh Giang Tô, Trung Quốc, làm Tổ đình. Mao Sơn có tên xưa là Cú Khúc Sơn, Địa Phế Sơn, Cương Sơn, Kỷ Sơn. Đây là ngọn núi thuộc hàng động thiên phúc địa nổi tiếng.

Mao Sơn Tông kế thừa Thượng Thanh Phái. Đào Hoằng Cảnh là tổ sư đời thứ 9 của Thượng Thanh Phái (vốn là tông phái không chú trọng phù lục). Sau khi quy ẩn 10 năm tại núi Mao Sơn, ông sáng lập Mao Sơn Tông (là tông phái coi trọng phù lục), lấy tên núi làm tên giáo phái, chọn Tam Mao Chân Quân làm Tổ của Tông phái này nên có tên gọi là Mao Sơn Tông. Tông Tổ kỳ tích của Mao Sơn phái trước phải kể đến ba anh em đồng tử nhà họ Mao là Mao Doanh, Mao Cố và Mao Trung. Mao Doanh tự là Thúc Thân (sanh vào thời Hán Cảnh Đế trung nguyên – công nguyên năm 145) trước nhập vào Hằng Sơn (Cú Khúc Sơn) tu đạo rồi nằm mộng thấy Thái Huyền Ngọc Nữ mà đắc đạo. Mao Cố tự là Qúy Vĩ, sanh năm Mậu Tuất – công nguyên năm 143, là 1 người có hiếu và liêm chính làm quan Thái Thủ. Mao Trung tự là Tư Hòa, sinh vào năm Canh Tý – công nguyên năm 141.

Mao Sơn được mọi người biết đến với uy danh đệ nhất khưu tà trừ ma, đạo pháp thần thông quản đại cao siêu và còn lập đàn, bố trận pháp.

Mao Sơn phái có các đời tông sư rất nổi tiếng, qua nhiều thời, sáng tạo ra những pháp thuật xuất chúng, có ảnh hưởng rất lớn đến văn hóa đạo giáo Trung Hoa. Mao Sơn Tông là một môn phái lớn trong Bát Đại Huyền Thuật của Trung Quốc với những pháp như: Hành Thông Linh Pháp (đi xuyên âm giới), Thiên Nhãn Thông, Khiển Thi Thuật, Chiêu Hồn Thuật,.v.v…

Ngoài những pháp thuật kể trên Mao Sơn cón có những trận pháp vô cùng huyền diệu như: Cửu đăng liên hoa trận, Cửu tiền bôi đỉnh trận, Bát quái trận,…

Mao Sơn Tông đã từng có thời kỳ rất phát triển và cũng chia ra các chi phái nhỏ, gồm 4 chi môn chính là Mao Sơn Phù Môn (chuyên về phù lục thuật), Mao Sơn Trận Môn (chuyên về Kỳ Binh Độn Giáp trận đồ thuật), Mao Sơn Pháp Môn (chuyên về Pháp Thuật hay Tiên pháp), và xếp thứ tư là Mao Sơn Quỷ Môn (chuyên về Dưỡng Quỷ thuật) đã bị khai trừ (vì trong chi phái này từng xuất hiện một tà sư ma đầu lợi dụng tà thuật để tranh quyền hại chúng sanh, vi phạm Thiên Đạo nên bị các chi phái khác hợp sức tiêu diệt và khai trừ Mao Sơn Dưỡng Quỷ chi ra khỏi Mao Sơn Tông). Đây là một thuyết không chính thức.

Cho đến nay Mao Sơn không còn phát triển rộng rãi như ngày xưa, do quá trình hiện đại hóa của xã hôi, nhưng vẫn còn những người biết và tìm đến học đạo thuật Mao Sơn. Hiện nay Mao Sơn Tông còn hoạt động ở 3 nơi là Trung Quốc, Hồng Kông và Đài Loan (tổ đình thì ở núi Tam Mao -Trung Quốc) có lẽ Mao Sơn đạo phái sẽ không bị thất truyền trong tương lai mai sau.

Do tính chất coi trọng phù chú, đàn pháp mà nó đã có những nghi thức nghi lễ khá hay.

Khiến quần chúng bị mê hoặc khi người Thầy đó nếu không phải là Minh sư.

Bùa chú nói chung rất mơ hồ, do đó trước khi làm một việc gì đó cần phải xem xét kỹ lưỡng tránh bị lừa gạt.

Tam Mao Chân Quân

Mao Doanh tự là Thúc Thân (sanh vào thời vua Hán Cảnh Đế ở Trung Nguyên – Công Nguyên năm 145) tiến nhập vào Hằng Sơn (Cú Khúc Sơn) tu đạo rồi nằm mộng thấy Thái Huyền Ngọc Nữ mà đắc đạo. Mao Cố tự là Qúy Vĩ sanh năm Mậu Tuất – công nguyên năm 143, là 1 người có hiếu và liêm chính làm quan Thái Thủ. Mao Trung tự là Tư Hòa, sinh vào năm Canh Tý – công nguyên năm 141.

Tam Mao Chân Quân (三茅真君) Mao Doanh chân nhân sau khi đắc đạo vào thời nguyên đế sơ nguyên ngũ niên Đinh Sửu – công nguyên tiền năm 44, đã xuống thế cứu bá tánh và khuyến người tu đạo, dùng tiên thuật khuyến 2 người đệ Mao Cố và Mao Trung học đạo, sau nhập vào Mao Sơn tu ẩn, chia Mao Sơn làm 3, mỗi vị cai quản mỗi xứ. Mao Doanh quản Đại Mao Quân Sơn, Mao Cố quản Trung Mao Quân Sơn và Mao Trung quản Tiểu Mao Quân Sơn. Sau 3 vị cởi Bạch Hạc về Bồng Lai Đảo, được Thái Thượng Lão Quân sắc phong: Mao Doanh được phong là Ti Mệnh Chân Quân, Mao Cố là Định Quốc Chân Quân, Mao Trung là Bảo Sanh Chân Quân, được gọi là Tam Đàn Hỏa Diện Mao Đàn Chân Quân. Ai đế nguyên thọ nhị niên canh thân tuế (công nguyên năm thứ nhất) năm Mao Doanh 145 tuổi, Vương Mẫu cùng Thượng Nguyên Phu Nhân giáng thân tại Mao Sơn, Vương Mẫu Nương Nương truyền cho Mao Doanh – Ti Mệnh Chân Quân bí pháp Ngọc Bội Kim Đang Thái Tiêu Ẩn Thư Đỗng Phi Nhị Cảnh Nội Phù. Xong Mao Cố và Mao Trung được Thượng Nguyên Phu Nhân tặng Tam nguyên lưu châu, đan cảnh đạo tinh và ẩn địa bát thuật.

Mao Sơn được mọi người biết đến với uy danh đệ nhất khưu tà trừ ma, pháp thần thông quản đại cao siêu và còn lập đàn, bố trận pháp. Mao Sơn phái có các đời tông sư rất nổi tiếng, qua nhiều thời, sáng tạo ra những pháp thuật xuất chúng, có ảnh hưởng rất lớn đến văn hóa đạo giáo Trung Hoa. Là một môn phái lớn trong tám đại huyền thuật của Trung Quốc với những pháp như: Hành thông linh pháp(đi xuyên thấu tam giới),Luyện cương thi(luyện xác chết thành thi biến nhằm mục đích đưa về quê an táng)…Ngoài những pháp thuật kể trên Mao Sơn cón có những trận pháp vô cùng huyền diệu như: Cửu đăng liên hoa trận, cửu tiền bôi đỉnh trận,bát quái trận,…Cho đến nay Mao Sơn không cón phát triển rộng rãi như ngày xưa, do quá trình hiện đại hóa của xã hôi, nhưng vẫn còn những người biết và tìm đến học đạo thuật Mao Sơn,hiện Mao Sơn phái còn hoạt động ở 3 nơi là Trung Quốc,Hồng Kông và Đài Loan (tổ đình thì ở núi Mao -Trung Quốc) có lẽ Mao Sơn đạo phái sẽ không bị thất truyền trong tương lai mai sau.

Hệ Thống Truyền Thừa

• Sơ Tổ Nguỵ Phu Nhân
• Nhị Tổ
• Tam Tổ
• Tứ Tổ
• Ngũ Tổ
• Lục Tổ
• Thất Tổ Lục Tu Tĩnh Chân nhân
• Bát Tổ Tôn Du Nhạc (398-489), Tổ đời thứ 8 của Thượng Thanh phái. Môn đệ của Thất Tổ Lục Tu Tĩnh.

Các tông sư nổi bật của Phái Mao Sơn

Các tông sư lịch sử

Phái Mao Sơn nổi bật với sự lãnh đạo của những tông sư vĩ đại, những người không chỉ giỏi về võ thuật mà còn có tầm ảnh hưởng lớn đến tư tưởng và văn hóa của đạo giáo. Một trong những tông sư nổi tiếng nhất là Đào Diêu, người đã đóng góp rất lớn vào việc phát triển và lưu truyền các giáo lý và nghi thức của phái. Dưới sự lãnh đạo của ông, Phái Mao Sơn đã đạt được đỉnh cao trong việc kết hợp Đạo giáo với các yếu tố văn hóa dân gian và võ thuật.

Ngoài ra, Lý Tượng, người kế thừa phái Mao Sơn, đã thành công trong việc mở rộng phái, xây dựng các trường phái nhỏ và nâng cao uy tín của Mao Sơn trong các giới trí thức và tín đồ.

Các tông sư ảnh hưởng đến Phái Mao Sơn ở Việt Nam

Tại Việt Nam, Phái Mao Sơn cũng đã phát triển mạnh mẽ dưới sự ảnh hưởng của những tông sư kiệt xuất, những người không chỉ bảo vệ và duy trì các truyền thống của phái mà còn đóng góp vào việc truyền bá những giá trị tâm linh và văn hóa đặc sắc của Mao Sơn. Một trong những tông sư nổi bật tại Việt Nam là Sư Tổ Nguyễn Minh, người đã đặt nền móng cho sự phát triển của Phái Mao Sơn tại các tỉnh miền Bắc. Ông cũng là người đã kết hợp Đạo giáo với các yếu tố đạo Phật để hình thành một trường phái mới, dễ tiếp cận và thích nghi với văn hóa người Việt.

Vai trò và ảnh hưởng của Phái Mao Sơn ở Việt Nam

Tầm ảnh hưởng trong văn hóa và tín ngưỡng

Phái Mao Sơn đã có tầm ảnh hưởng sâu rộng trong văn hóa và tín ngưỡng của người Việt. Với những giá trị đạo đức và giáo lý tâm linh, Mao Sơn đã góp phần không nhỏ vào việc hình thành nên những tín ngưỡng dân gian phong phú, đặc biệt là trong các nghi lễ thờ cúng và phong tục. Các giáo lý về hài hòa giữa con người và thiên nhiên, cũng như sự tôn kính các thần linh, đã được nhiều thế hệ người Việt tiếp nhận và thực hành.

Bên cạnh đó, ảnh hưởng của Phái Mao Sơn còn thể hiện rõ nét trong các di tích văn hóa và hình thức lễ hội. Những nghi lễ đặc biệt như lễ cúng thần linh, dâng hương, hay các buổi lễ cầu an, cầu phúc luôn thu hút sự tham gia đông đảo của người dân, không chỉ để tìm kiếm sự bình an mà còn để giữ gìn truyền thống văn hóa lâu đời.

Phái Mao Sơn trong đời sống hiện đại

Trong bối cảnh đời sống hiện đại, Phái Mao Sơn vẫn duy trì được vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của nhiều người Việt. Mặc dù xã hội ngày nay đang phát triển mạnh mẽ với sự xuất hiện của công nghệ và toàn cầu hóa, nhưng các giá trị tâm linh của Mao Sơn vẫn giữ được sức hút mạnh mẽ. Những giáo lý về tu hành nội tâm và phát triển tâm linh của Phái Mao Sơn tiếp tục thu hút sự quan tâm từ những người tìm kiếm sự thanh tịnh, sức khỏe tinh thần và cải thiện vận mệnh.

Ngoài ra, trong bối cảnh toàn cầu hóa, Phái Mao Sơn cũng ngày càng được nhiều người quốc tế biết đến, đặc biệt là qua các phương pháp thiền định, khí công và võ thuật. Những yếu tố này đã góp phần tạo nên một sự kết nối mới giữa các tín đồ, đồng thời phát triển mạnh mẽ hơn trong thế giới hiện đại.

Mao Sơn phái có thật không?

Câu Trả lời

• Phái Mao Sơn hay còng gọi là Mao Sơn phái hoàn toàn có thật 100%

Một số bằng chứng về phái Mao Sơn

• Lịch sử lâu đời: Mao Sơn phái được thành lập vào thời Đông Tấn (316-420), do đạo sĩ Trương Dạo Lăng sáng lập. Đây là một trong những môn phái lâu đời nhất của Đạo giáo.
• Tài liệu ghi chép: Có nhiều tài liệu ghi chép về Mao Sơn phái, bao gồm cả kinh sách, truyện ký, và các tác phẩm văn học.
• Di tích lịch sử: Núi Mao Sơn, nơi Mao Sơn phái được thành lập, vẫn còn tồn tại đến ngày nay. Trên núi có nhiều di tích lịch sử liên quan đến Mao Sơn phái, như Mao Sơn Tông miếu, Tam Thanh cung, và Đại Hùng điện.
• Hoạt động hiện nay: Mao Sơn phái vẫn còn hoạt động đến ngày nay. Có nhiều đạo sĩ Mao Sơn đang sinh sống và tu luyện trên núi Mao Sơn.

Kết luận

Phái Mao Sơn không chỉ là một phái đạo lâu đời với những giáo lý sâu sắc mà còn là một phần quan trọng trong văn hóa và tín ngưỡng của người Việt. Qua nhiều thế kỷ, Phái Mao Sơn đã phát triển mạnh mẽ và để lại tầm ảnh hưởng lớn, không chỉ trong lĩnh vực tâm linh mà còn trong đời sống văn hóa của xã hội. Những giá trị mà phái Mao Sơn mang lại, từ học thuyết đến nghi lễ, đều góp phần tạo nên sự hài hòa trong tâm linh và đời sống của người dân.

Ngày nay, dù trong bối cảnh hiện đại hóa, Phái Mao Sơn vẫn giữ vững sức sống của mình, ảnh hưởng đến đời sống tinh thần của người Việt và cả cộng đồng quốc tế. Việc gìn giữ và phát huy những giá trị này là một hành trình quan trọng để các thế hệ mai sau tiếp tục nhận thức và trân trọng những giá trị truyền thống.

Với những đóng góp to lớn trong lĩnh vực tín ngưỡng, văn hóa và đời sống hiện đại, Phái Mao Sơn chắc chắn sẽ tiếp tục là một biểu tượng văn hóa không thể thiếu trong lòng người Việt.

Cảm ơn bạn đã dành thời gian để đọc và tương tác với chúng tôi trên trang LADIGI. Hẹn gặp lại bạn ở những bài viết hấp đẫn tiếp theo! Đừng quên quay lại thăm trang web của LADIGI thường xuyên để cập nhật thông tin mới nhất và nhiều nội dung hấp dẫn hơn. Chúc bạn một ngày tốt lành và may mắn.